本文摘要：【非遗传承】洞坎火纸 燃不尽的时代变迁

　　　　晒纸。

【非遗传承】洞坎火纸 燃不尽的时代变迁

　　　　晒纸。将揭好的纸进行晾晒。

　　　　火纸，一种粗质纸，多用以制作纸钱，祭祀。

　　

　　　　砍竹。

每年的小满节气上山砍竹，新生嫩楠竹为佳。

　　

　　　　浸竹。

将破好的竹子扎成捆，放入石灰水池中浸沤。

　　　　纸药。天枞树根泡制成的一种粘滑的液体。

　　　　将纸浆倒入水池，加入适量纸药搅拌均匀。

　　　　舀纸。用竹帘子在浆池中轻轻一舀，滤掉水，便剩下一层薄薄的纸浆膜，干了以后就是一张纸了。

　　　　压纸。舀出的纸一张张重叠进行压榨，挤干水份。　　　　　　揭纸。

把挤干水份的纸按边缘相距2厘米距离的方式重叠，然后一张张揭开。　　　　成品。每7张为1贴，每4贴为1把，每50把为1捆，2捆为1担。　　当车停在被四面郁郁葱葱的楠竹环抱的洞坎村时，我终于明白它为什么会有土家“蔡伦村”之称了。

洞坎村距离永顺县城20公里，群山环绕，盛产楠竹。竹林资源如此丰富，又有清冽泉水汩汩不息，具备火纸生产的最佳条件，所以洞坎人凭着祖先传承下来的土法火纸生产技艺，祖祖辈辈于此世代生息，安居乐业。

　　村里的老人说，洞坎村的楠竹好于其他地方楠竹，竹纤维均匀细密,柔韧绵软，成浆率高,造出的火纸光泽度好,吸水性强。一根嫩楠竹要经过前后72道工序方能制成火纸，整个过程需要55天左右，全是手工操作，工艺流程复杂,每道工序的细腻程度和要求都比较高，且其生产技艺没有文字记载，仅凭师傅的言传身教世代相传。　　这一古老的造纸工艺已在当地流传三百多年。明末宋应星《天工开物·造竹纸》载：“盛唐时，鬼神事繁，以纸钱代焚帛，故造此者名曰火纸。

”从古至今，火纸一直大量用于祭祖、还愿、傩戏等民俗节日和活动。据地方史料记载，洞坎火纸曾是老司城当年土司的祭祀贡品，因此火纸技艺在这里得到空前传承与发展，先后被湘西州和湖南省列为非物质文化遗产保护名录。

　　在很长一段时期，火纸生产是洞坎人赖以生存和发家致富的主要手段，那一排现已被保护起来的石槽、窑子、踏碓、木碓、木榨，冲击着我们的眼球，诉说着洞坎熙熙攘攘热闹非凡的过去，商贸频繁、商贾云集、人来舟往……　　我似乎听见了破竹的脆声，听见了竹帘舀起纸浆的水声，听见了那一声又一声的吆喝，那么浑厚有力，意气风发。而今，随着现代工业的发展，火纸行业已引入机器生产，传统手工生产火纸受到残酷冲击。

在洞坎村277户居民中，还在从事古法造纸的只剩下31户，平均年龄65岁。距今一千多年历史的竹造火纸技艺是古代文明的缩影，是勤劳智慧的祖先为我们保存下来的一份宝贵的非物质文化财富。

　　无论从历史研究价值、工艺价值还是社会价值来说，这项人类宝贵的文化遗产有着现代工业难以替代的重要性。或许再过去数百年，数千年，它还能为我们远远吟唱那古老的故事。

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