本文摘要：　　青铜鸠杖于1990年在绍兴县漓渚镇中庄村坝头山发掘出，科国家一级文物。

　　青铜鸠杖于1990年在绍兴县漓渚镇中庄村坝头山发掘出，科国家一级文物。该杖为春秋晚期器物，分杖首和杖镦两部分，发掘出时首、镦分列两处，杖身已陋，通长不明。

杖首长26.7厘米，銎径3.7厘米，顶端而立一鸠，短缘翘尾，展翅欲飞，通身羽纹。鸠下銎身兼一圆形管状物，以三角形和半圆形凹棱形隔开成三节。三角形凸棱和半圆形凸棱上饰云雷纹和蟠虺纹。

第一节上饰双线水波纹，中间为蝉翅纹，下为云纹构成的纹饰带上;第二节上下各为云纹一周，中间女友有二道蝉翅纹，错缝对置，两道蝉纹之间于隔年两周凸弦纹;第三节上为云雷纹一周，中间女友蝉翅纹，其上有两道云雷纹。杖镦宽30.6厘米，銎径3.6厘米，在圆形管状上有一男性跪坐人像。

圆形管亦以半圆形凸棱和三角形凸棱隔开成三节，三角形凸棱上刻有云雷纹，半圆形凸棱上满饰镂空蟠虺纹。第一节上下各女友笔画云雷纹一周，中为蝉翅纹;第二节上下各为云雷纹，中刻蝉纹;第三节上饰云雷纹，下有蝉纹。底端为跪坐人像，双目平视，两手摆放膝部，头上蓄发至额前和耳部，脑后为一椎髻，穿过一簪，通身各部位有云纹及几何纹，手臂上为蝉翅纹，其上有数圈弦纹，腰系一带。

　　鸠杖又称王杖，因杖首为一圆雕鸠鸟形象而故名。鸠杖源起于图腾信仰，将崇拜物形象雕立为石质或木质的图腾柱，置放生活环境中最显眼方位，以保佑祈求族群五谷丰登，这是许多完整民族的共习。而将崇拜物形象装饰于柱顶或杖末端，使图腾与日常生活用物结合，则是图腾柱古俗的派生。

古越族的早期图腾是鸟，而杖中的跪坐人像则证明了古越人“断发纹身”的生活习俗。　　鸠杖在古代也是敬老之物。

《周礼》中就提及周人有献上鸠敬老的风俗，但汉代以后由于没了专门捉鸠鸟的人，于是就在手杖端饰以鸠鸟，作为长寿吉祥的祝福赠送给老人。这种为老人赠杖的遗俗仍然沿袭到了明清。

除了敬老外，鸠杖还是权力和地位的象征物。鸠鸟崇拜源自3500年前古老的羌文化。后又渐渐进化为部落首领或家长族长一类人物用于的权杖，继而普及为老者用的拐杖。

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